“說(shuō)曹操,曹操到”,你對(duì)曹操的生平了解有多少呢?
      初中 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 編輯:小新 2020-11-24 17:12:19

        “說(shuō)曹操,曹操到”,這是我們常用到的一句俗語(yǔ),對(duì)于曹操我們應(yīng)該都聽說(shuō)過(guò),但是你對(duì)于曹操的生平有沒有詳細(xì)的了解過(guò)呢?你知道年輕時(shí)的曹操是怎樣的嗎?你知道曹操有哪些有名的詩(shī)篇嗎?和伊頓教育一對(duì)一輔導(dǎo)小編以一起來(lái)了解一下吧!!!

      “說(shuō)曹操,曹操到”,你對(duì)曹操的生平了解有多少呢?

        曹操簡(jiǎn)介

        曹操(155-220)字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。漢朝丞相。中國(guó)杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人,漢族。在政治軍事方面,曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一了中國(guó)北方大部分區(qū)域,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。文學(xué)方面,在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學(xué),史稱建安風(fēng)骨,在文學(xué)留下了光輝的一筆。曹丕代漢后,曹操被尊稱為“大魏武皇帝”。

        生平

        曹操出生在官宦世家,養(yǎng)祖父是宦官曹騰,歷侍四代皇帝,有名望,漢桓帝時(shí)被封為費(fèi)亭侯。曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子,漢靈帝時(shí)官至太尉。

        《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中說(shuō)他是曹嵩之子,而其父曹嵩“莫能審其本末”,而在宋人裴松之注《三國(guó)志》時(shí)間接引用三國(guó)吳人所著《曹瞞傳》中稱曹嵩本姓夏侯,但此說(shuō)可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。

        年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力,而任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學(xué)業(yè),所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能,只有梁國(guó)的橋玄等人認(rèn)為他不平凡,橋玄對(duì)曹操說(shuō):“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎?”陜西何颙對(duì)他說(shuō):“漢室將亡,安天下者,必此人也!”許劭,字子將,以知人著稱,他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò):“君清平之奸賊,亂世之英雄”此據(jù)《后漢書·許劭傳》,《三國(guó)志》中是“治世之能臣,亂世之奸雄”。孫盛《異同雜語(yǔ)》及《三國(guó)演義》中作“子治世之能臣,亂世之奸雄也。”

        公元184年曹操于漢末黃巾起義時(shí)顯露頭角,后被封為西園八校尉之一,參與了天下諸侯討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)。董卓死后,獨(dú)自發(fā)展自身勢(shì)力,縱橫亂世,南征北戰(zhàn),先后了關(guān)中李傕、呂布、淮南袁術(shù),并接受了張繡的投降。

        作品一覽

        曹操對(duì)文學(xué)、書法、音樂(lè)等都有深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就,主要表現(xiàn)在詩(shī)歌上,散文也很有特點(diǎn)。

        曹操的詩(shī)歌,今存不足20篇,全部是樂(lè)府詩(shī)體。內(nèi)容大體上可分三類。一類是關(guān)涉時(shí)事的,一類是以表述理想為主的,一類是游仙詩(shī)。

        太祖御軍三十余年,手不舍書。晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章。(《魏書》)

        上雅好詩(shī)書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。每每定省,從容常言:人少好學(xué),則思專,長(zhǎng)則善忘;長(zhǎng)大而能勤學(xué)者,唯吾與袁伯業(yè)耳。(《典論自敘》,袁伯業(yè)名遺,袁紹從兄。)

        曹公古直,甚有悲涼之句。(鐘嶸《詩(shī)品》)

        與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》等?!掇缎小?、《蒿里行》二詩(shī),作于建安初年。前一篇反映何進(jìn)謀誅宦官事敗,董卓入陜西作亂;后一篇寫關(guān)東各州郡興兵討卓,又各懷野心,互相殺伐,在內(nèi)容上緊相承接。詩(shī)篇以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,高度概括地寫出了這一段歷史過(guò)程,因此被譽(yù)為“漢末實(shí)錄,真詩(shī)史也”(鐘惺《古詩(shī)歸》)。尤其可貴的是,在《蒿里行》詩(shī)中他以同情的筆調(diào),寫出了廣大人民在戰(zhàn)亂中所罹的深重苦難:“鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡,白骨露于野,千里無(wú)雞鳴,生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!薄犊嗪小纷饔诮ò彩荒?,詩(shī)篇描寫冬日太行山區(qū)的酷寒、荒蕪、險(xiǎn)峻,形象生動(dòng),同時(shí)也寫出了詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜感受?!恫匠鱿拈T行》作于建安十二年征三郡烏桓時(shí)。該詩(shī)包括“艷”(前奏)及四解?!捌G”著重寫了詩(shī)人出征時(shí)的復(fù)雜心情。一解“觀滄?!?,寫進(jìn)軍途經(jīng)碣石時(shí)的觀感;二解“冬十月”、三解“土不同”,寫歸途中見聞;四解“龜雖壽”,寫取得了這場(chǎng)重要戰(zhàn)役勝利后的思想活動(dòng)。其中“觀滄?!泵鑼懘蠛>跋螅扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,氣勢(shì)磅礴,格調(diào)雄放,映襯出詩(shī)人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷?!褒旊m壽”以一系列生動(dòng)的比喻,表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生及事業(yè)的看法:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。這是詩(shī)人貫徹終生的積極進(jìn)取精神的真實(shí)表白。

        以表述理想為主的詩(shī)歌有《度關(guān)山》、《對(duì)酒》、《短歌行》等。前兩篇寫詩(shī)人的政治理想。他設(shè)想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會(huì)大破壞的現(xiàn)實(shí)背景下,無(wú)疑是具有進(jìn)步意義的?!抖谈栊小返闹黝}是求賢,以“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”等詩(shī)句,來(lái)抒發(fā)求賢若渴,廣納人才,以冀成其大業(yè)的心情。

        在藝術(shù)風(fēng)格上,曹操詩(shī)歌樸實(shí)無(wú)華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩(shī)歌情調(diào)上,則以慷慨悲涼為其特色??犊瘺觯@本來(lái)是建安文學(xué)的共同基調(diào),不過(guò)在曹操的詩(shī)中,它表現(xiàn)得較為典型,較為突出。在詩(shī)歌體裁上,曹操的樂(lè)府詩(shī)并不照搬漢樂(lè)府成規(guī),而是有所發(fā)展。如《薤露行》、《蒿里行》,在漢樂(lè)府中都是挽歌,他卻運(yùn)用舊題抒寫了全新的內(nèi)容。曹操開創(chuàng)了以樂(lè)府寫時(shí)事的傳統(tǒng),影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩(shī)人,他們擬作的大量樂(lè)府詩(shī),都可以說(shuō)是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

        曹操在文學(xué)上的功績(jī),還表現(xiàn)在他對(duì)建安文學(xué)(見建安七子)所起的建設(shè)性作用上,建安文學(xué)能夠在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、社會(huì)殘破的背景下得以勃興,同他的重視和推動(dòng)是分不開的。劉勰在論述建安文學(xué)繁榮原因時(shí),就曾指出“魏武以相王之尊,雅愛詩(shī)章”(《文心雕龍時(shí)序》)。事實(shí)上,建安時(shí)期的主要作家,無(wú)不同他有密切關(guān)系。曹丕、曹植是他的兒子,“七子”及蔡琰等,也都托庇于他的蔭護(hù)??梢哉f(shuō),“鄴下文人集團(tuán)”就是在他提供的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上形成的;而他們的創(chuàng)作,也是在他的倡導(dǎo)影響下進(jìn)行的。

        曹操著述,據(jù)清姚振宗《三國(guó)藝文志》考證,有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十余種,然多已亡佚,今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見詩(shī)、文等145篇為《魏武帝集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福?!稘h魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》,所收作品略多于張溥輯本。1959年,中華書局據(jù)丁福保本,稍加整理補(bǔ)充,增入《孫子注》,又附入《魏志·武帝紀(jì)》、《曹操年表》等,重新排印為《曹操集》。

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